시민들은 두 부류로 나뉘었습니다. 첫 번째 부류는 헌법에 명시된 권리를 지키고 제한은 합법적 절차에 따라 도입할 것을 요구합니다. 두 번째 부류는 위기 상황을 이유로 절차를 우회한 권력의 행동을 정당화합니다.
첫째는 — 시민이고. 둘째는 — 사람입니다.
두 번째 경우에는 두려움을 느끼는 것과 그 두려움 때문에 국가가 모든 시민이나 일부 시민의 권리와 자유를 증상, 종교, 민족에 따라 침해하고 제한하도록 허용하는 것에 아무 문제가 없다고 봅니다.
심지어 특정 집단이나 민족에 대한 집단학살도 허용할 수 있다는 것입니다. 결국 헌법과 인권이 무슨 의미가 있겠습니까? 지금 문제가 되는 것은 28년 만에 처음으로 시민의 건강과 생명이니까요. 아무 의미도 없습니다. 다른 일이 생기지 않는다면, 먼저 치료부터 하고 나중에 헌법을 존중하기 시작하자는 것입니다.
첫 번째 경우에는 내면의 존엄이 두려움보다 강하다고 느끼는 것이 기분 좋습니다. 물론 이것은 실용적이지 않고, 낭만적이며, 모험적이고, 어리석고, 즐겁고, 이기적입니다. 국가와 권력의 행위를 비판하고 자신의 권리를 옹호하는 것은 오직 자기도취적인 이기주의자만 감당할 수 있습니다.
자기 나라에서 자신의 합법적 요구 때문에 죽고 싶지 않은 사람들이 죽을 수도 있다는 사실에 신경 쓰지 않는 시민이 있습니다. 그들은 권리와 자유 없이 위기 상황에서 살기를 받아들이는 사람들입니다. 그리고 “사람”이 시작되는 곳에서 “인간”이 끝난다는 식의 과장된 헛소리는 할 필요가 없습니다.
농담입니다, 해야 합니다. 먼저 우리는 투표권을 메밀과 바꾸고, 그다음에는 존엄을 비겁함과 바꾸기 때문입니다. 첫 번째 경우든 두 번째 경우든 우리 등 뒤에는 같은 악마가 서 있고, 그 악마는 이렇게 속삭입니다. “진정해! 어차피 그들이 너 없이 다 결정할 거야! 그냥 이 상황에서 자기 몫을 최대한 뽑아내!”
최대 그램 단위, 어쩌면 2킬로그램까지도.