“الاستقالة الكبرى” و“الاستلقاء المسطّح”: كيف يترك ملايين الشباب في الولايات المتحدة والصين وظائفهم رفضًا لملاحقة الحاجات الأساسية مدى الحياة

شهد عام 2021 رقمًا قياسيًا في عدد الاستقالات الطوعية في الدول المتقدمة.

يعيد ملايين الناس حول العالم التفكير في طريقة عملهم وعيشهم، وكيفية الموازنة بين هذين الجانبين بشكل أفضل.

وأدى ذلك إلى ظهور مصطلح جديد هو “الاستقالة الكبرى”، الذي يشير إلى الكيفية التي ترك بها ملايين الأشخاص وظائفهم في الولايات المتحدة عام 2021 بشكل حاد (وانتشر المصطلح لاحقًا إلى الصين واليابان وألمانيا)، ولم يعودوا يخططون للعودة إلى نمط حياتهم المعتاد.

نورد أبرز ما جاء في مادة بلومبرغ بيزنس ويك “من الاستقالة الكبرى إلى الكسل: العمال يتخلون عن وظائفهم”.

“الاستقالة الكبرى”

أدت الاستقالة الكبرى إلى أن يترك العمال الأمريكيون وظائفهم بأعداد قياسية، إذ فعل ذلك أكثر من 24 مليون شخص من أبريل إلى سبتمبر من هذا العام، وظل كثير منهم خارج سوق البحث عن عمل.

في ألمانيا واليابان وغيرها من الدول الغنية تظهر أصداء الاتجاه نفسه.

خلّفت جائحة كورونا عواقب خطيرة: تُظهر الاستطلاعات تزايد الشعور بالإنهاك وتراجع الصحة النفسية في دول كثيرة.

لكن الضغوط على الدول المتقدمة تزايدت على مدى عقود. فقد بقيت الدخول على حالها، وانخفضت في أحيان كثيرة، وأصبحت ضمانات التوظيف غير موثوقة، وارتفعت تكلفة السكن والتعليم ارتفاعًا حادًا، ما جعل عددًا أقل من الشباب قادرين على بناء حياة مستقرة ماليًا.

رغم أن الاستقالة الكبرى ظاهرة بين من هم دون الأربعين، فإنها تنعكس أيضًا على الاقتصاد بأكمله وتدفع إلى الحديث عن العمل على نطاق أوسع. فجيل الألفية (المولودون بين عامي 1980 ونهاية التسعينيات) وجيل زد (الفئة السكانية التي تليهم)، إن تمكنوا عمومًا من الزواج وشراء المنازل وإنجاب الأطفال، فقد يفعلون ذلك في وقت لاحق مما فعلته الأجيال السابقة.

في الولايات المتحدة ظهرت المخاوف المالية لدى جيل الألفية قبل كوفيد-19 بوقت طويل. فبسبب الجمع بين الزيادة الحادة في ديون الطلاب والتعافي البطيء بعد الركود الكبير، قد يصبح هذا الجيل الأول في تاريخ الولايات المتحدة الأقل ثراءً من أسلافه.

ووفقًا لـاستطلاع مؤسسة مايند شير بارتنرز، أشار ثلثا جيل الألفية الذين تركوا عملهم في 2021 إلى أسباب تتعلق بالصحة النفسية، وكانت نسبة جيل زد أعلى من ذلك، إذ بلغت 81%.

كما دفعت المنافسة البشرية والاقتصادية التي أحدثتها الجائحة كثيرًا من الشباب إلى التشكيك في أولوياتهم.

حركة في الصين

تسعى حركة “الاستلقاء المسطّح” الصينية، التي نشأت من منشور مازح على وسائل التواصل الاجتماعي واكتسبت اسمها منه، أيضًا إلى التخلي عن المشاركة في السباق المرهق وراء الحاجات الأساسية.

ما بدأ تعبيرًا ساخرًا عن تمرد الشباب الصيني تحوّل إلى حركة اعترف بها حتى شي جين بينغ.

“لم أعمل منذ عامين ولا أرى في ذلك أي شيء سيئ”، هذا ما ورد في منشور نُشر في أبريل على منصة بايدو تيبا، وجعل الحركة تنتشر بسرعة. “الضغط يأتي أساسًا من المقارنة بأقراني وبقيم الجيل الأكبر سنًا. لكننا لسنا ملزمين باتباعهم”.

هذه ردة فعل تحولت إلى تمرد على نظام يُعد فيه جدول العمل المرهق “996”، أي من التاسعة صباحًا حتى التاسعة مساءً، ستة أيام في الأسبوع، أمرًا مألوفًا في قطاعات مثل التكنولوجيا. وينطبق الأمر نفسه على الضغط الخانق من الأسرة والمجتمع وحتى الحكومة كي يواصلوا الصعود في السلم الوظيفي.

تضاعف اقتصاد البلاد خلال العقد الماضي، لكن ليس الجميع يجني ثمار هذا النمو: ففي كثير من المدن الكبرى يتجاوز ارتفاع تكلفة المعيشة نمو الأجور.

ونتيجة لذلك، يرى بعض الناس في ظاهرة “الاستلقاء المسطّح” تحذيرًا من ركود على الطريقة اليابانية يلوح في الأفق، وقد ظهر مبكرًا بشكل مفاجئ في مرحلة التنمية الاقتصادية.

“في الواقع، إنها مصادفة أن يظهر هذان الخطابان (في الولايات المتحدة والصين) في الوقت نفسه”، يقول شيانغ بياو، مدير معهد ماكس بلانك للأنثروبولوجيا الاجتماعية في ألمانيا. “لكن يمكننا أن نربط بينهما. الأمر يتعلق بكيفية تحول الاقتصاد إلى حالة من الإفراط في السخونة وعدم الاستقرار، سواء من الناحية البيئية أو النفسية”.

جاك، فني يبلغ 32 عامًا، ولم يذكر سوى اسم واحد خشية الانتقام من صاحب عمله، كان مليئًا بالطموح عندما وظفته شركة اتصالات قبل خمس سنوات.

لكن الإرهاق المفرط لم يحقق النجاح الذي كان يأمل فيه، ومع الوقت خبا حماسه. ما زال يعمل، لكن ليس بالقدر نفسه.

“كثير من شركات الإنترنت وصلت إلى مرحلة لم يعد فيها نمو متسارع”، يقول جاك. “لكن العمل الشاق لا يزال موجودًا. والضغوط كلها لا تزال هنا. وهكذا تفقد الأمل”.

في أكتوبر شارك آلاف الموظفين في شركات، من بينها علي بابا القابضة المحدودة وبايت دانس المحدودة، المالكة لتيك توك، في حملة إلكترونية بعنوان “حياة العمال مهمة”، إذ نشروا معلومات عن أوقات بدء عملهم وانتهائه في جدول بيانات إلكتروني متاح للجميع. ومنذ ذلك الحين تطالب بايت دانس بأسبوع عمل أقصر.

في الميمات والمنشورات الإلكترونية، يسمي الشباب الصينيون جيلهم “الفئران في المصيدة” و“السمك المملح” (في لهجة الكانتونية، السمك المملح استعارة للجثة، لكنه قد يعني أيضًا أشخاصًا خالين من الطموح أو الرغبة).

إذا أصبح هذا الموقف شائعًا، فقد يسرّع انكماش السكان: فقد انخفض معدل المواليد في الصين إلى مستوى منخفض قياسي في 2020، وهو ما يثير قلقًا بالغًا، لأن القوى العاملة تتقلص بالفعل.

في سوق العمل في سانهي شمال شنتشن، يجتمع عشرات الوافدين حديثًا من أنحاء أخرى من الصين لتصفح إعلانات الوظائف. وبينما اشتهر العمال المهاجرون في البلاد يومًا بالجد والاجتهاد، اكتسب هؤلاء الرجال والنساء سمعة من يقضون وقتهم في ألعاب الإنترنت أو مشاهدة التلفزيون عبر الإنترنت، ولا يعملون إلا بعض الأيام حين يحتاجون المال لدفع فاتورة الهاتف أو الإيجار.

متجنبين الوظائف طويلة الأجل ومصانع الإنتاج لصالح أدوار خدمية أقل تطلبًا، يلخصون أسلوب حياتهم بشعار بسيط: “اعمل يومًا وامرح ثلاثة أيام”.

ظاهرة قديمة في اليابان

يبدو الحديث عن الأوضاع في الصين والولايات المتحدة، وكيفية الموازنة بين العمل والأنشطة الأخرى، مألوفًا للشعب الياباني.

في التسعينيات رسمت وسائل الإعلام المحلية صورة غير مشرفة للشباب “المحبين للحرية” الذين رفضوا ثقافة المكاتب الصارمة في اليابان، بتراتبيتها الجامدة ويوم عمل يمتد 15 ساعة، مفضلين الأعمال العرضية.

يقول الشباب إن نمط حياتهم فرضه عليهم الاقتصاد الراكد وإلغاء القيود عن سوق العمل، ما أدى إلى تقليص عدد الوظائف المدفوعة وزيادة عدم الاستقرار في العمل.

بحلول عام 2010 اكتسب “المحبون للحرية” وصفًا أقل ازدراءً باعتبارهم جزءًا من ظاهرة أوسع هي “جيل ساتوري”، نسبة إلى حالة التنوير في البوذية اليابانية التي تُبلغ بالتخلي عن الرغبات المادية.

قد يعكس الاعتراف المتزايد بجيل ساتوري تباطؤ النمو الاقتصادي وعدم استقرار التوظيف. أما عدد المواليد في البلاد، الذي ظل يتراجع منذ عقود، فقد انخفض مجددًا إلى مستوى منخفض قياسي في عام 2020.

هل يمكن أن يكون هذا محاولة لإعادة النظر في نظام العالم؟

غالبًا ما يُصوَّر ما هو تغيّر في آراء الشباب على أنه مجرد مظهر لاتجاهات طويلة الأمد، هذا ما يقوله بوبي دافي، مدير معهد السياسات في كلية كينغز كوليدج لندن، الذي يتحدى كتابه “أسطورة الجيل” الصور النمطية عن تعاقب الأجيال.

بحسب غرينجر من شركة كوالتريكس، فإن الأعداد الهائلة من الناس الذين يتركون عملهم في الولايات المتحدة وأوروبا تدل على تحول نفسي بنيوي. ويقول إن الناس يُدفعون إلى “العمل على شيء ذي معنى وامتلاك هدف أعلى. لقد رأينا أدلة كثيرة على ذلك”.

في الصين قد يكون التحول أعمق بكثير. فالحزب الشيوعي يحاول تخفيف ظاهرة “الاستلقاء المسطّح”، عبر وعد باستمرار الحراك التصاعدي، مع خطط لمضاعفة حجم الشريحة السكانية ذات الدخل المتوسط بحلول 2035.

لكن تباطؤ النمو الاقتصادي يدفع الحزب إلى التركيز أكثر على كيفية توزيع هذه المكاسب. فالسياسات الأخيرة التي تهدف إلى تحسين ظروف العاملين في الوظائف المؤقتة وخفض تكاليف السكن والتعليم تستهدف دعم جودة حياة أفضل.

وإن استمرت هذه المخاوف بشأن قيمة العمل، فقد تؤثر مع الوقت في مسار الاقتصاد.

“الاستلقاء المسطّح والاستقالة الكبرى يثيران أسئلة معقدة، لكنهما لا يتطلبان تغييرات محددة. وهذا دافع جيد”، يقول شيانغ من معهد ماكس بلانك. “قد يكون ذلك طاقة لدفع نماذج نمو جديدة”.